অনুসন্ধান ইঞ্জিন

সংবাদ অনুসন্ধান করুন

98 টি ফলাফল পাওয়া গেছে: "নিবন্ধ-অন্য আলো"

সক্রেটিস কি স্বৈরাচারের দোসর ছিলেন

সক্রেটিস কি স্বৈরাচারের দোসর ছিলেন

এখন এ ঘটনার রাজনৈতিক কাঠামোটিকে আরও স্পষ্টভাবে দেখা দরকার। সক্রেটিসের মৃত্যু কোনো দুর্ঘটনা ছিল না, এটি ছিল একটি রাজনৈতিক প্রক্রিয়ার ফল। এ প্রক্রিয়ার নাম দেওয়া যায় ‘দোষারোপের রাজনীতি’ বা পলিটিকস অব স্কেপগোটিং (বলির পাঁঠা বানানোর রাজনীতি)। প্রতিটি শাসন পরিবর্তনের পর একটি নতুন শাসন তার বৈধতা প্রমাণ করতে চায় পুরোনো শাসনের সঙ্গে যুক্ত কাউকে শাস্তি দিয়ে। কিন্তু যখন আইনি জটিলতায় প্রত্যক্ষ অপরাধীদের ধরা যায় না, তখন দরকার হয় প্রতীকী শিকারের। সক্রেটিস সেই প্রতীক হয়েছিলেন কয়েকটি কারণে।

২ জুলাই, ২০২৬ এ ১:১৬ অপরাহ্ণ
বাংলায় মাদ্রাসাশিক্ষার সূচনা ও প্রসার

বাংলায় মাদ্রাসাশিক্ষার সূচনা ও প্রসার

বর্তমান যুগে অগ্রসর বিদ্যাচর্চাকে অবহেলা করে মাদ্রাসাশিক্ষার প্রাচীন পাঠ্যক্রমগুলোর মধ্যে নিজেদের সীমাবদ্ধ রেখে টিকে থাকা যে অসম্ভব, আলেম–সমাজ তা অনুধাবন করতে শোচনীয়ভাবে ব্যর্থ হয়েছে। ধর্মের ক্ষেত্রেও যে যুক্তি, মননশীলতা, জ্ঞান–বিজ্ঞান ও তর্কবিতর্কের অবকাশ রয়েছে, তার এক নীরব সাক্ষী অতীতের মাদ্রাসার পাঠ্যক্রম, যেখানে যুক্তিবিজ্ঞান ও তর্কশাস্ত্র (মানতেক), দর্শন (ফালসাফা), স্বাধীন বুদ্ধিবৃত্তিক প্রচেষ্টা ও নিত্যনতুন সমস্যাগুলোর সৃজনশীল সমাধান (ইজতেহাদ) ইত্যাদি বিষয়ের ওপর জোর দেওয়া হতো।

২০ জুন, ২০২৬ এ ১২:৪০ অপরাহ্ণ
দিলীপকুমার ভট্টাচার্য্য স্মারক বক্তৃতা ’০৭

দিলীপকুমার ভট্টাচার্য্য স্মারক বক্তৃতা ’০৭

খ্রিষ্টীয় ষষ্ঠ শতকে পারস্য সম্রাট খসরু নওশেরওয়া সংস্কৃত পঞ্চতন্ত্রের একটি পাহলভি অনুবাদ করিয়েছিলেন কালিলা ওয়া দিমনা নামে।

১৮ ফেব্রুয়ারি, ২০২৬ এ ১১:১১ অপরাহ্ণ
প্রাবন্ধিক জীবনানন্দ

প্রাবন্ধিক জীবনানন্দ

ওয়াইল্ড তাঁর চোখে বিশ্বের শ্রেষ্ঠ সাহিত্যিকদের একজন হওয়ার অযোগ্য। জীবনানন্দ দাশের মতে, অস্কার ওয়াইল্ড ‘বিচিত্র সাহিত্যিক ধুরন্ধর’, যার শক্তি ছিল কিন্তু প্রতিভা ছিল না।

১৭ ফেব্রুয়ারি, ২০২৬ এ ৯:৪৭ অপরাহ্ণ
প্রযুক্তি, অনুবাদ ও মানবিকতার নতুন দিগন্ত

প্রযুক্তি, অনুবাদ ও মানবিকতার নতুন দিগন্ত

অতএব বিশ্বসাহিত্যের ভবিষ্যৎ কোনো একক পথে এগোবে না। এটি হবে বহু ভাষার, বহু অভিজ্ঞতার ও বহু কণ্ঠের বিস্তৃত পরিসর। কিন্তু সবকিছুর কেন্দ্রে থাকবে মানুষের প্রশ্ন—আমি কে, অন্য মানুষকে কীভাবে বুঝব, সময়ের সঙ্গে কীভাবে বাঁচব, ভয় আর আশা কীভাবে একসঙ্গে ধারণ করব। সাহিত্য এই প্রশ্নগুলোর সরল উত্তর দেয় না। তবে সে প্রশ্নগুলোকে বাঁচিয়ে রাখে। আর প্রশ্নকে বাঁচিয়ে রাখাই সাহিত্যকে বিশ্বসাহিত্য করে তোলে।

১ জুন, ২০২৬ এ ১২:৫০ অপরাহ্ণ
রবীন্দ্রনাথের অর্থনীতি-চিন্তা

রবীন্দ্রনাথের অর্থনীতি-চিন্তা

আসলে তাঁর উন্নয়ন-চিন্তাধারায় রবীন্দ্রনাথ সমাজ ও রাষ্ট্রের মধ্যে যে পার্থক্য করেছিলেন, উন্নয়ন প্রক্রিয়াকে রাষ্ট্র-নিরপেক্ষ করে যেভাবে সমাজনির্ভর করতে চেয়েছিলেন এ শতাব্দীর আন্তর্জাতিক, রাষ্ট্রীয় ও সমাজকাঠামোয় তা বাস্তবসম্মত নয়।

৮ মে, ২০২৬ এ ৯:৪৫ পূর্বাহ্ণ
জাফর জাতাল্লি: কবিতা লেখার দায়ে মৃত্যুদণ্ডিত কবি

জাফর জাতাল্লি: কবিতা লেখার দায়ে মৃত্যুদণ্ডিত কবি

ফারসি ও হিন্দি ভাষা ও ‘রেখতা’ শৈলীর কাব্যে সুশিক্ষিত কবি জাফর জাতাল্লি তাঁর কবিতায় মোগলশাহির ক্রমক্ষয়িষ্ণু চরিত্রের সুতীব্র সমালোচনা করেছেন। নির্ভীক, ক্রুদ্ধ, প্রতিবাদমুখরভাবে তিনি লিখে গেছেন

১২ মে, ২০২৬ এ ৯:৪৫ পূর্বাহ্ণ
রংপুরে রাজা রামমোহন রায় :
‘আত্মীয় সভা’র ভ্রূণ ও ধর্ম-দর্শনের উন্মেষ

রংপুরে রাজা রামমোহন রায় : ‘আত্মীয় সভা’র ভ্রূণ ও ধর্ম-দর্শনের উন্মেষ

১৮০৯ খ্রিস্টাব্দে জন ডিগবি রংপুরের কালেক্টর নিযুক্ত হলে রামমোহনও তাঁর সঙ্গে আসেন এবং ১৮১৪ সাল পর্যন্ত রংপুরে অবস্থান করেন।

৩০ এপ্রিল, ২০২৬ এ ৪:১৩ অপরাহ্ণ
ইতিহাসের মহান বিপ্লবী, না বিতর্কিত মতাদর্শী

ইতিহাসের মহান বিপ্লবী, না বিতর্কিত মতাদর্শী

বিশ শতকের ইতিহাসে খুব কম মানুষই আর্নেস্তো ‘চে’ গুয়েভারার মতো এতটা ভক্তি জাগাতে এবং একই সঙ্গে এতটা বিতর্ক উসকে দিতে পেরেছেন।

১৪ জুন, ২০২৬ এ ৯:৪৫ পূর্বাহ্ণ
জুলাই গণ-অভ্যুত্থানে সত্যেন সেন কী করতেন

জুলাই গণ-অভ্যুত্থানে সত্যেন সেন কী করতেন

বামপন্থীদের দুটি পক্ষই ধর্মীয় পরিচয়বাদের রাজনীতির বিষয়ে সচেতন। কিন্তু বাঙালি জাতীয়তাবাদী পরিচয়বাদের রাজনীতি নিয়ে তাঁদের অপর অংশটি কি সমান সচেতন? সচেতন হলে এই পরিচয়বাদ রক্ষার নামে কর্তৃত্ববাদী শাসনের সমর্থন কীভাবে সম্ভব?

১১ এপ্রিল, ২০২৬ এ ৭:২৮ অপরাহ্ণ
ভ্যান গঘের বাতুল মর্মকথা

ভ্যান গঘের বাতুল মর্মকথা

তিনি যে একাগ্রতার উজ্জ্বলতা, পরীক্ষা-নিরীক্ষার ঝুঁকি, রং, রূপ, আবেগের যে স্পষ্টতা নিয়ে সৃজনপথ অনুসরণ করেছিলেন, তা আমরা বিস্মরিত হতে পারি।

১৮ ফেব্রুয়ারি, ২০২৬ এ ৬:১৬ অপরাহ্ণ
তুরিনের ঘোড়া:
মানব পরিস্থিতির নিগূঢ় নাট্য

তুরিনের ঘোড়া: মানব পরিস্থিতির নিগূঢ় নাট্য

কাজেই আমরা বেলা তারের ছবির পরিস্থিতিটাকে বদলে ফেলে নিৎশের তুরিন নাটক নিয়ে ভাবতে পারি। ধরা যাক, মানুষের জীবনে ছবির ওই নিরবচ্ছিন্ন তুষারঝড় নেই, কুয়ার পানি শুকিয়ে যায়নি, আলো নেভেনি কিংবা লন্ঠনের তেলও শেষ হয়ে যায়নি।

২৭ এপ্রিল, ২০২৬ এ ৮:৪৬ পূর্বাহ্ণ