আসন্ন জাতীয় সংসদ নির্বাচনকে কেন্দ্র করে সহিংসতা, ভয়ভীতি, নারী ও সংখ্যালঘু ভোটারদের হুমকি, কালো টাকা বিতরণ এবং সাইবার হামলার অভিযোগ তুলেছেন খুলনা-৫ (ডুমুরিয়া-ফুলতলা) আসনে বাংলাদেশ জামায়াতে ইসলামী মনোনীত প্রার্থী ও দলটির সেক্রেটারি জেনারেল মিয়া গোলাম পরওয়ার।
জামায়াতে ইসলামীর আমির শফিকুর রহমান বলেছেন, ‘৫৪ বছরের অপশাসন দেখতে দেখতে মানুষ ক্লান্ত হয়ে পড়েছে। এ থেকে বাংলাদেশের মানুষ পরিবর্তন চায়, মুক্তি চায়। পুরাতন বন্দোবস্ত আর দেখতে চায় না।
রাজশাহীর বাগমারায় ফেস্টুন ছেঁড়ার অভিযোগে জামায়াতের এক কর্মী ও তাঁর চাচাকে মারধরের অভিযোগ পাওয়া গেছে। এ সময় জামায়াত কর্মীর চায়ের দোকানেও হামলা চালিয়ে ভাঙচুর করা হয়।
নোয়াখালীর বেগমগঞ্জে জামায়াতে ইসলামীর নির্বাচনী গণসংযোগে হামলার অভিযোগ উঠেছে। গতকাল বুধবার বিকেলে উপজেলার আলাইয়াপুর ইউনিয়নের এনায়েতপুর গ্রামের কাজিবাড়ি এলাকায় এ ঘটনা ঘটে। জামায়াতের অভিযোগ, বিএনপির নেতা-কর্মীরা এ হামলায় জড়িত। এতে তাঁদের অন্তত ছয়জন আহত হয়েছেন।
ভোটারের মুখে আবেগ কম, হিসাব বেশি
জাতীয় নেতা, স্থানীয় প্রার্থী ও আঞ্চলিক সমীকরণে কক্সবাজারের চার আসনে ভোটের হিসাব জটিল হয়ে উঠেছে।
জামায়াতে ইসলামীর আমির শফিকুর রহমান বলেন, ‘আমাদের দুটি ভোট। প্রথম ভোটটা হবে গণভোট। গণভোটে “হ্যাঁ” মানে আজাদি, “না” মানে গোলামি। তাহলে ১২ তারিখে ইনশা আল্লাহ সমস্ত মানুষকে নিয়ে আমরা “হ্যাঁ” ভোটের পাল্লা তুলব।’
অভিযোগের পর বুধবার দাকোপের পানখালী ইউনিয়ন ও চালনা পৌরসভা এলাকায় বিক্ষোভ করেছেন ইসলামী আন্দোলনের স্থানীয় নেতা-কর্মীরা।
হিন্দু-অধ্যুষিত খুলনার দাকোপ ও বটিয়াঘাটা উপজেলা নিয়ে গঠিত খুলনা-১ আসনে জামায়াতে ইসলামী প্রথা ভেঙে ডুমুরিয়া উপজেলা হিন্দু কমিটির সাবেক সভাপতি কৃষ্ণ নন্দীকে প্রার্থী করেছে। ইতিমধ্যে ভোটারদের মন জয়ে তিনি প্রচারণা চালাচ্ছেন।
কুষ্টিয়ার খোকসা উপজেলায় এক বৃদ্ধের কাছে ভোট চাওয়াকে কেন্দ্র করে সালিস বসায় বিএনপি ও জামায়াতে ইসলামীর স্থানীয় নেতা–কর্মীরা। সালিসে কথা–কাটাকাটির এক পর্যায়ে দুই পক্ষ সংঘর্ষে জড়িয়ে পড়ে।
জামায়াতে ইসলামীর আমির শফিকুর রহমান বলেন, ‘আমি বিভিন্ন জায়গায় শুনতে পাচ্ছি, যাঁরা আমাদের মতো মজলুম ছিলেন সাড়ে ১৫ বছর। তাঁরা এখন ভিন্ন ভূমিকায় অবতীর্ণ হয়েছেন।’
রাজশাহী-২ (সদর) আসনে অভিনব কৌশলে নির্বাচনী আচরণবিধি পাশ কাটানোর চিত্র দেখা গেছে। এমনভাবে ফেস্টুন ঝোলানো হয়েছে, যাতে কাগজে-কলমে আচরণবিধি লঙ্ঘন না হয়।
